“世界龙节”（World Loong's Day）设在哪一天比较好？请大家集思广益

　　2007年，众多龙文化学者发布兰州宣言，呼吁不要再译龙为 dragon，而应该改译为 Loong。从那时算起，已经十几年过去了，虽然很多个人和企业采用了新译法，国家一些部门也用 Loong 来译龙，但是龙还没有正式改译。因此，热爱中国文化的朋友们还需要继续努力。

　　近日，白酒被官方正式译为 Chinese Baijiu。实际上外国人很早就直言“白酒”为 Baijiu 了，2015年，一个外国人还建立了“世界白酒节”（World Baijiu Day），每年在全世界各地的酒吧举行活动。

　　显然，外国人长期音译白酒为 Baijiu 有力地推动了国内的改译工作。

　　世界上已经有不少涉及 dragon 的节日，但是这些 dragon 往往是指欧洲神话中的杜拉根兽，从海报图片和活动中使用的道具可以看到，这些 dragon 丑陋，凶恶，猥琐。

　　有些节日干脆就是赞颂当年杀死杜拉根兽的英雄，例如庆祝活动遍及全世界的“圣乔治节”（St. George's Day），波兰的“杜拉根兽大游行”（Wielka Parada Smokow）；比利时蒙斯城的“杀死杜拉根兽节”（Dragon Slaying Festival）始于十四世纪，扮演圣乔治的演员会当众杀死杜拉根兽。

　　外国还有一个“世界射杀杜拉根兽节”（World Dragon Shooting Day），射箭爱好者在纸上画杜拉根兽，然后作为靶纸，对它们射箭。

　　因此，我们中国人应该建立一个“世界龙节”（World Loong's Day），不仅推广龙的新译名，也向全世界人民宣传龙文化，彻底割断龙（Loong）和恶魔杜拉根兽（dragon）之间的联系，使反华势力无法再利用错误的译龙方法，把中国和撒旦杜拉根兽相提并论，妖魔化中国，妖魔化海内外华人。

　　龙凤文化学者庞进先生认为：“倡导设立‘世界龙节’是很好的事，有利于龙文化、龙文明的提升、传播和弘扬，当然也有利于‘为龙正译名’。”

　　他还对世界龙节几个可能的时间，进行了分析：

　　从文化源流上看，选农历二月二比较合适，此日，本来就是中华民族的春龙节（龙头节、龙抬头节、青龙节），有与龙关系比较直接的民间传说，也有与相关的习俗，如祭龙、祭祖、吃龙食、剃龙头、舞龙等。

　　不利因素是距春节太近，天气还冷，不利于开展活动。

　　从文化源流上看，选农历五月初五端午节有一些不利的因素：1，节名中无龙；2，有五月是“恶月”、五月初五是不祥的日子的说法；3，有说祭屈原用棕榈叶和五彩绳包捆粽子，是为了避蛟龙等。

　　但也有有利因素：1，此日为一年之中，天气和暖，便于开展包括舞龙在内的各种活动；2，作为融文化、体育、娱乐等因素为一体的群体性活动，龙舟竞渡能很好地体现、弘扬龙的团结合力（容合）、奋发进取（奋进）精神；3，随着龙舟竞渡已成为国际赛事，端午节已为世界各国、各民族所知悉，若作为“世界龙节”，宣传起来有基础、较便利。

　　至于选一个与伏羲相关的日子说法，有一定根据，因为伏羲被称为“龙祖”。但伏羲代表着几千年的渔猎时代，没有哪一个具体日子能与伏羲对上号。

　　如此看来，还是选端午节好些。只是若选了端午节，在宣传时，当将好的因素说充分，不好的因素也艺术地解释清楚。

　　（微信交流，2021年1月18日）

　　端午节的时间的确比较好，但是它已经被中国申遗为 Dragon Boat Festive（龙舟节）。

　　现在，端午节的划龙舟运动在全世界的确很普及，但是因为译龙为 dragon，外国人划龙舟时往往认为是在驯服（tame）或杀戮（slay）邪恶的杜拉根兽（dragon）。

　　中国周围的国家如日本、韩国和越南，都音译了本国的端午节，所以中国端午节的外语名称以后也应该音译，即 Duan Wu Jie (Festival)。如果再叠加一个 World Loong's Day，可能容易引起混淆。

　　二月二龙抬头的缺点是阳历（公历）时间不确定，每年不同，离开春节也太近。华人较多的北美地区在三月份天气还较冷。但是它已经有“春龙节”等名称，叠加一个“世界龙节”，等于是把一个国内的节日扩大到了全世界，逻辑上比较容易被接受。

　　二月二龙抬头现在的外文名还不固定，Dragon Headraising Day 等译法即使改译龙为 Loong 也仍然比较繁杂。因此，将这个节日叠加一个 World Loong's Day，实际上也可以视为对二月二龙抬头英文名称的简化和优化，或重新翻译。

　　外国人搞的白酒节（World Baijiu Day），选在每年八月九号，因为八九谐音白酒，八月份天气炎热，也适合酒吧举行各种活动。世界龙节是不是可以完全新建？例如选择六月六日，六六大顺；或九月九日，长长久久。Loong 在书写上和英文单词 long（意思是“长，久”）很接近，介绍起来顺理成章，也颇有趣味。九月份天气不冷不热，适合户外活动。学校已经开学，也适合学校举行各种活动，在青少年中普及中国文化。九月九日目前还没有节日。

　　九月九日的一个小问题是容易和农历九月初九重阳节混淆。

　　九月十九日，简称“九十九”，是两位数中最大的数字，也可以考虑。

　　九月五日，“九五之尊”是指旧时皇帝。但是现在没有皇帝了，九五之尊的位置空着，龙是中国的象征，应该也可以享九五之尊。不过已经有香烟使用“九五之尊”做了品牌。

　　欢迎大家集思广益，发表观点，或提出新的建议！

　　下面是中国现有与龙有关的节日的资料，转载自互联网，供大家参考。

　　春龙节：旧时山东惠民一带的传统节日，时在农历二月初一。是日，乡人取灶灰作青龙关，以图吉祥。

　　龙抬头节：汉族传统节日，时在二月初二，该日乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。今陕北地区家家炒豆，蒸馒头；甘肃一带吃炒杂豆与大麻子；山东泰安一带吃油炒黄豆加盐。

　　端午节：汉族传统节日，该节虽不名龙节，但在此节却有龙舟竞渡的习俗，据说是为纪念中国伟大的诗人屈原。

　　看龙场：湘西一带功族传统节日。每年从农历三月谷雨那天算起，头次逢辰日即为看龙日，习惯称“看头龙”；过十二天又轮到辰日，再看一次，称“看二龙”；挨次算去，看到三龙为止，每逢看龙日，男女老少均休息一天，踊跃参加看龙，若这天干农活，属犯忌。

　　龙船节：贵州黔东南和湘西一带苗族传统节日。时在农历五月间，具体节期各地略有不同。一岙从农历五月十六日开始，本寨龙船下水，历时三天左右，节日间乘龙船串寨子，走亲访友，歌唱吉祥歌。龙船过寨，各寨均鸣炮接龙，敬酒、献礼品。

　　龙头节：云南河口大青山地区瑶族传统节日。时在农历正月初五。是日，当地群众备供品祭祀龙王。

　　龙母上天节：云南河口大青山地区瑶族传统节日。时在农历七月二十日。是日，当地群众祭龙，并送龙母升天。

　　龙公上天节：云南河口大青山地区瑶族传统节日。时在农历八月二十日。是日，当地群众祭龙，并送龙公升天。

　　祭龙节：哈尼族，壮族、瑶族传统节日。哈尼族从农历二月二日起，聚居在红河南岸哀牢山中的哈尼人，陆续开始过节。节日这天，选出两位英俊的小伙子扮成姑娘，在“龙头”带领下，由众人簇拥，周游寨子。壮族在农历二月间过此节。祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭日所需的鸡、猪等祭物。祭日，外寨人骑马或载斗笠者均不得通过寨心。习惯认为每年杀猪“祭龙”可使人畜平安。瑶族节里农历三月三日。祭龙包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。祭时，要杀猪献供，猪由全寨出钱购买，祭毕由全寨人分食。妇女不参加祭祀仪式。

　　龙王庙会：云南丽江地区枘西族传统节日。时在农历三月十五日。届时，当地群众赴会交流各种物资进行赛马、演戏、展览、广播宣传等活动。

　　玩龙灯：虽非节日，但汉族人每逢佳节，盛会，人们或在广场，或在村头湾边，舞起龙灯，以增添欢乐气氛。“龙”的形象各有特色，多用竹、木、布、纸等扎成。节数多则一、二百，少则二、三十，但均为单数。身体能燃烧者为“龙灯”，不能燃烧者称“布龙”、“纱龙”；还有荷花、蝴蝶组成的“百叶龙”，有用刨花扎成的“木花龙”。中国民间，各种龙灯，数不胜数。

（黄佶，2021年1月18日）

相关链接：

心动不如行动：任何人都可以举办“世界龙节”（World Loong's Day）

美国康奈尔大学有一个 Dragon Day，它被 Phoenix 打败后烧死

世界上有一个“赏龙节”，但是……

外国有一个“世界射‘龙’日”（World Dragon Shooting Day）

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